В целях улучшения предоставляемых услуг мы используем cookies на сайте. Оставаясь на сайте, вы принимаете условия политики конфидециальности и использования персональных данных.

Размер шрифта

Enable a screen reader

Хуканди-и-Латиф – пленительный Коканд

Поделиться в социальных сетях

Как каждый большой город на Востоке, Коканд кроме своего имени имел еще и несколько титулов: «Приют для поэтов», «Пленительный», «Приятный город».

По одной из версий, свое имя он получил благодаря гостеприимству и приветливому характеру жителей, оно произошло от слова «хвокин» – так называли город арабские географы и путешественники, что можно перевести как «приятный».

Расположенный в очень красивой долине, Коканд действительно радует глаз: неспешный и несуетливый город с ровными, красивыми и чистыми улицами, обрамленными зеленью и наполненными солнцем. Расстояние от Ташкента до Коканда 228 километров. Это четыре часа неспешной езды на легковом автомобиле через перевал Камчик.

Страницы истории

Первые письменные упоминания о «Хуканде» встречаются в летописях, относящихся к X веку. Но еще в I веке нашей эры на месте Коканда были небольшие поселения, которые впоследствии образовали город.

С 1709 по 1876 год Коканд был столицей обширного и могущественного Кокандского ханства. Его территория охватывала большую часть современного Узбекистана, Таджикистан, Южный Казахстан, Кыргызстан, Восточный Туркестан. Во второй половине XIX в., по свидетельству венгерского путешественника Вамбери, Коканд по занимаемой им площади был в 6 раз больше Хивы, в 4 раза – Тегерана и в 2 раза – Бухары.

Ханством правили 29 правителей, но наиболее яркий след в истории оставил последний хан Коканда Худаярхан. Четыре раза терял он свой трон и четыре раза его возвращал.

Добрую память о себе оставил хан Норбутабий (правил в 1770–1800 гг.), при котором в Кокандском ханстве почти 30 лет не было ни одного восстания. Об экономическом процветании и отсутствии инфляции свидетельствует самая мелкая монета в истории ханства – пул.

Говоря о Коканде, нельзя не вспомнить сына Норбутабия – Умар-хана (правил в 1809–1822 гг.) и его жену – знаменитую восточную поэтессу Нодиру бегим. В период правления Умар-хана в Коканде возник своеобразный центр литературы. При дворе были собраны лучшие поэты, художники и каллиграфы, в их числе такие знаменитости того времени, как поэты Завки и Фазли, поэтесса Увайси.

К первоначальному облику

kokand

Сейчас Коканд живет в ожидании празднования круглой даты – своего 2000-летия. Реставрируются архитектурные памятники, театры и музеи, разбиваются новые сады.

Одна из главных достопримечательностей города – знаменитая кокандская Урда (резиденции хана), построенная Худоярханом. На ее постройку ушли многие годы и труд сотен мастеров: здание должно было затмить бухарский Арк, и Худоярхан ничего не жалел для этой цели, несмотря на период потрясений и войн, смуту и шаткий трон. Когда цитадель была воздвигнута, она стала предметом восхищения всех, кто ее видел.

Применявшаяся ранее при строительстве тронных залов колонная структура в новой крепости была заменена балочной, для того времени это было революционно. Потолок был покрыт бумажными обоями с росписью (Коканд долгое время был центром по производству бумаги). Стандартный размер бумажного листа составлял квадратный метр. На этом листе художник красками и золотом рисовал узор, затем наклеивал его на потолок. Сегодня художники-реставраторы восстановили узор и повторили его на современной бумаге.

Больше всего здесь поражает резьба по дереву. Резные колонны, двери с ажурными вставками поверху, через которые в помещения струился солнечный свет, и предмет особой гордости кокандцев – украшающие потолок резные дощечки «васса». По всему Узбекистану такие дощечки просто раскрашивались или расписывались, а в Коканде на них вырезался замысловатый узор. Со временем это искусство было утрачено. Но когда встал вопрос о реставрации потолка террасы – мастера решили вернуть ему первоначальный облик. По единственной чудом сохранившейся резной дощечке был восстановлен весь потолок. Работу выполнил мастер Шамсуддин Умаров – потомственный резчик по дереву.

Этой династии кокандских резчиков уже более двухсот лет. Их работы украшают ташкентский цирк, гостиницы и театры многих городов Узбекистана, их можно увидеть в Государственном музее прикладного искусства Узбекистана, в музеях других стран. Уникальные творения мастеров отмечены многими наградами. Не удивительно, что честь реставрировать двери и колонны Урды выпала именно этой семье. Мастера работают в стиле «паргори» – это один из самых тонких и чистых стилей резки.

Хорошо сохранились старые резные колонны в Джами-мечети, Строительство этого грандиозного сооружения, начавшееся еще в XVIII в., было завершено Умар-ханом в 1818 году. В свое время все 98 колонн были подняты, подрезаны и поставлены на каменные постаменты, чтобы остановить разрушение оснований. Когда смотришь на стройный лес колонн, то замечаешь один и тот же мотив – стилизованный тюльпан. Этот цветок – символ города и любимый орнаментальный мотив в народном творчестве Ферганской долины.